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Thursday 7 December 2017

सम्भोग

सम्भोग शब्द का अर्थ है जिसे स्त्री पुरुष समान रूप से भोगे. लेकिन कुदरती तौर पर स्त्री पुरुष से कहीं ज़्यादा काबिल है इस मामले में. उसका सम्भोग कहीं गहरा है, इतना गहरा कि वो हर धचके के साथ कहीं गहरा आनंद लेती है, पुरुष ऊपर-ऊपर तैरता है, वो गहरे डुबकियाँ मार रही होती है, जभी तो हर कदम में बरबस उसकी सिसकियाँ निकलती हैं. और फिर ओर्गास्म. वो तो इतना गहरा कि पुरुष शायद आधा भी आनंदित न होता हो. कोई सेक्सो-मीटर हो तो वो मेरी बात को साबित कर देगा. और उससे भी बड़ी बात पुरुष एक ओर्गास्म में खल्लास, यह जो शब्द है स्खलित होना, उसका अर्थ ही है, खल्लास होना. खाली होना, चुक जाना. लेकिन वो सब पुरुष के लिए है, वो आगे जारी नहीं रख सकता. लेकिन स्त्री के साथ ऐसा बिलकुल नहीं है. वो एक के बाद एक ओर्गास्म तक जा सकती है. जाए न जाए, उसकी मर्ज़ी, उसकी शारीरिक और मानसिक क्षमता और एच्छिकता, लेकिन जा सकती है. तो मित्रवर, निष्कर्ष यह है कि सम्भोग शब्द बहुत ही भ्रामक है. सेक्स में सम्भोग बिलकुल भी नहीं होता. स्त्री की कई गुणा सेक्स शक्ति के आगे पुरुष बहुत बौना है. मैं अक्सर सोचता कि कुदरत ने ऐसा भेदभाव क्यूँ किया? पुरुष को काहे नहीं स्त्री के मुकाबले बनाया? लेकिन फिर याद आया कि बच्चे को जन्म देने की पीड़ा भी तो वो ही सहती है, शायद उसी की क्षतिपूर्ती की कुदरत ने. पुरुष सेक्स में स्त्री से कमतर सामाजिक कारणों से भी है. वो सामाजिक बोझ को ढोता हुआ, पहले ही चुक चुका होता है. वो स्त्री के मुकाबले कहीं ज़्यादा बीमार रहता है, कहीं ज़्यादा नशों में लिप्त रहता है. एकाधिक ओर्गास्म छोड़िये, पुरुष अक्सर स्त्री को एक ओर्गास्म भी नहीं दे पाता. वो जैसे -तैसे बस अपना काम निपटाता है. अब आप इसे सम्भोग....समान भोग कैसे कहेंगे? किसी की क्षमता हो तीन रोटी खाने की और उसे आप आधी रोटी खिला दें तो कैसे उसका पेट भरे? यह स्त्री की त्रासदी. और समाजिक घेराबंदी कर दी गयी उसके गिर्द. वो चूं भी न करे. कई समाजों में तो उसकी भग-नासा तक काट दी जाती है बचपन में ही. ताकि उसे कम से कम सेक्स का आनन्द अनुभव हो. सही सभ्यता तब होगी जब स्त्री अपनी सेक्स की क्षमताओं को पूर्णतया अनुभव करेगी. और करवाना हर पुरुष की ज़िम्मेदारी है. उसे सीखना होगा बहुत कुछ. और सामाजिक ताना-बाना भी बदलना होगा. स्त्री उम्र में बड़ी हो, पुरुष छोटा हो तो ही बेहतर. अलावा इसके दोनों को बाकायदा ट्रेनिंग की ज़रुरत है. जैसे क्लच, ब्रेक दबाने और स्टीयरिंग घुमाना सीखने से कोईड्राइविंग नहीं सीखता, उसके लिए रोड के कायदे भी समझ में आना ज़रूरी है,रोड सेंस होना भी ज़रूरी है, उसी तरह से लिंग और योनि तक ही सेक्स सीमित नहीं है, उसके लिए स्त्री पुरुष के तन और मन का ताल-मेल होना ज़रूरी है, जो सीखने की बात है, जो मात्र शब्दों में ही सीखा सीखाया नहीं जा सकता, जो आप सबको सेक्स करते कराते सीखना होगा. अधिकांश पुरुष जल्द ही चुक चुके होते हैं...कोई सिगरट, तो कोई शराब, तो कोई मोटापे तो कोई किसी और स्यापे की वजह से. लेकिन यदि फिर भी दम बचा हो तो अपनी स्त्री के साथ सम्भोग करते चले जाओ, वो ओर्गास्म तक पहुंचेगी ही और यदि वहां तक तुम खुद न चुके तो अब गाड़ी आगे बढाते जाओ और बिना समय अंतराल दिए गतिमान रहो, स्त्री यदि ओर्गास्म तक पहुँच भी जाए तो उसे बहुत समय-गैप मत दीजिये, सम्भोग को गतिशील रखें, उसका सम्भोग पुरुष के सम्भोग की तरह ओर्गास्म के साथ ही खत्म नहीं होता, बल्कि ज़ारी रहता है. स्त्री निश्चय ही आगामी ओर्गास्म को बढ़ती जायेगी. और ऐसे ही चलते जाओ. वीर तुम बढे चलो, धीर तुम बढे चलो. सर्वधर्मान परित्यज्य, मामेकम शरणम् व्रज . सब धर्मों को त्याग, एक मेरी ही शरण में आ. कृष्ण कहते हैं यह अर्जुन को. मेरा मानना है,"सर्वधर्मान परित्यज्य, सम्भोगम शरणम् व्रज." सब धर्मों को छोड़ इन्सान को नाच, गाना, बजाना और सम्भोग की शरण लेनी चाहिए. बस. बहुत हो चुकी बाकी बकवास. बिना मतलब के इशू. नाचते, गाते, सम्भोग में रत लोगों को कोई धर्म, देश, प्रदेश के नाम पर लडवा ही नहीं सकेगा. और हाँ, सम्भोग मतलब, सम्भोग न कि बच्चे पैदा करना. कोई समाज शांत नहीं जी सकता जब तक सेक्स का समाधान न कर ले.....सो बहुत ज़रूरी है कि स्त्री पुरुष की दूरी हटा दी जाए.....समाज की आँख इन सम्बन्धों की चिंता न ले.......सबको सेक्स और स्वास्थ्य की शिक्षा दी जाए....सार्वजानिक जगह उपलब्ध कराई जाएँ. देवालय से ज़्यादा ज़रुरत है समाज को सम्भोगालय की......पत्थर के लिंग और योनि पूजन से बेहतर है असली लिंग और योनि का पूजन........सम्भोगालय....पवित्र स्थल...जहाँ डॉक्टर मौजूद हों.....सब तरह की सम्भोग सामग्री...कंडोम सहित.. और भविष्य खोज ही लेगा कि स्त्री पुरुष रोग रहित हैं कि नहीं ...सम्भोग के काबिल हैं हैं कि नहीं ...और यदि हों काबिल तो सारी व्यवस्था उनको सहयोग करेगी .....मजाल है कोई पागल हो जाए. आज जब कोई पागल होता है तो ज़िम्मेदार आपकी व्यवस्था होती है, जब कोई बलात्कार करता है तो ज़िम्मेदार आपका समाजिक ढांचा होता है...लेकिन आप अपने गिरेबान में झाँकने की बजाये दूसरों को सज़ा देकर खुद को भरमा लेते हैं समझ लीजिये जिस समाज में सबको सहज रोटी न मिले, साफ़ हवा न मिले, पीने लायक पानी न मिले, सर पे छत न मिले, आसान सेक्स न मिले, बुद्धि को प्रयोग करने की ट्रेनिंग की जगह धर्मों की गुलामी मिले वो समाज पागल होगा ही और आपका समाज पागल है आपकी संस्कृति विकृति है आपकी सभ्यता असभ्य है आपके धर्म अधर्म हैं नमन....तुषार कॉस्मिक

Monday 4 December 2017

सेक्स और इन्सान

माना जाता है कि इन्सान इस पृथ्वी का सबसे समझदार प्राणी है. लेकिन यह इन्सान ही है, जो सेक्स न करके हस्त-मैथुन कर रहा है. "एक...दो...तीन...चार...हा...हा...हा....हा........." यह इन्सान ही है, जो पब्लिक शौचालय में लिख आता है, "शिवानी रंडी है.....", "भव्या गश्ती है", "मेरा लम्बा है, मोटा है, जिसे मुझ से Xदवाना हो, फ़ोन करे......98..........", आदि अनादि. यह इन्सान ही है, जो हिंसक होता है तो दूसरे की माँ, बहन, बेटी को सड़क पे Xद देता है. "तेरी माँ को xदूं........तेरी बेटी को कुत्ते xदें ........तेरी बहन की xत मारूं". यह इन्सान ही है, जो बलात्कार करता है और सेक्स के लिए न सिर्फ बलात्कृत लड़की का बल्कि अपना भी जीवन दांव पर लगा देता है. यह इन्सान ही है, जो गुब्बारे तक में लिंग घुसेड़ सुष्मा, सीमा, रेखा की कल्पना कर लेता है. यह इन्सान ही है, जो कपड़े पहने है, चूँकि उससे अपना नंग बरदाश्त ही नहीं हुआ. लेकिन फिर ढका अंग बरदाश्त नहीं होता तो वही कपड़े स्किन-टाइट कर लेता है. आज की फिल्में देखो तो हेरोइन अधनंगी है, पुरानी फ़िल्में देखो तो हेरोइन ने कपड़े पूरे पहने हैं लेकिन इत्ते टाइट कि अंग-अंग झाँक रहा है. वैजयंती माला-आशा पारेख की फिल्में याद करें. यह इन्सान ही है, जो सेक्स नहीं करता सो दूसरों को सेक्स करते देखता है. पोर्न जितना देखा जाता है उतना तो लोग मंदिर-गुरूद्वारे के दर्शन नहीं करते होंगे. यह इन्सान ही है, जो गीत भी गाता है तो उसमें सिवा सेक्स के कुछ नहीं होता. "तू मुझे निचोड़ दे, मैं तुझे भंभोड़ दूं. आहा...आहा." यह इन्सान ही है, जिसने शादियों का आविष्कार किया, जिससे परिवार अस्तित्व में आया, जिससे यह धरती जो सबकी माता है, उसे टुकड़ों में बांट दिया गया, ज़मीन को जायदाद में बदल दिया गया और इन्सान इन्सान के बीच दीवारें खिंच गईं, दीवारें क्या तलवारें खिंच गईं. "ज़र, ज़ोरू और ज़मीन, झगड़े की बस वजह तीन." लेकिन तीन नहीं, वजह एक ही है....और वो है सेक्स का गलत नियोजन चूँकि सेक्स के गलत नियोजन की वजह से ही ज़र, जोरू और ज़मीन अस्तित्व में आये हैं. "ये तेरी औरत है." "ये तेरा मरद हुआ आज से." जबकि न कोई किसी की औरत है और न ही कोई किसी का मर्द. इन्सान हैं, कोई कुर्सी-मेज़ थोड़ा न हैं, जिन पर किसी की मल्कियत होगी? वैसे और गहरे में देखा जाए तो वस्तुओं पर मलकियत भी इसीलिए है कि इंसानों पर मल्कियत है. अगर इन्सानों पर मलकियत न हो, अगर परिवार न हों तो सारी दुनिया आपकी है, आप कोई पागल हो जो मेज़-कुर्सी पर अपना हक जमाओगे. सारी दुनिया छोड़ टेबल-कुर्सी पर हक़ जमाने वाले का तो निश्चित ही इलाज होना चाहिए. नहीं? वो सब पागल-पन सिर्फ घर-परिवार-संसार की वजह से ही तो है. जब पति-पत्नी सम्भोग करते हैं तो वहां बेड पर दो लोग नहीं होते, चार होते हैं. पति की कल्पना में कोई और ही औरत होती है और पत्नी किसी और ही पुरुष की कल्पना कर रही होती है. वैसे वहां चार से ज़्यादा लोग भी हो सकते हैं......ख्यालात में पार्टनर बदल-बदल कर भी लाए जा सकते हैं. यह है जन्म-जन्म के, सात जन्म के रिश्तों की सच्चाई. शादी आई तो साथ में ही वेश्यालय आया. उसे आना ही था. रामायण काल में गणिका थी तो बुद्ध के समय में नगरवधू. और नगरवधू का बहुत सम्मान था. 'वैशाली की नगरवधू' आचार्य चतुर-सेन का जाना-माना उपन्यास है, पढ़ सकते हैं. 'उत्सव' फिल्म देखी हो शायद आपने. शेखर सुमन, रेखा और शशि कपूर अभिनीत. 'शूद्रक' रचित संस्कृत नाटक 'मृच्छकटिकम' पर आधारित थी यह फिल्म. वेश्या दिखाई गई हैं. खूब सम्मानित. आज भी किसी नेता, किसी समाज-सुधारक की जुर्रत नहीं कि वेश्यालय हटाने की सोच भी सके. वो सम्भव ही नहीं है. जब तक शादी रहेगी, वेश्यालय रहेगा ही. सनी लियॉनी को आखिर उस भारतीय समाज ने स्वीकार किया, जहाँ फिल्म अभिनेत्री अगर शादी कर ले तो उसे रिटायर माना जाता था. BB ki Vines, Carryminati, All India Bakchod, ये तीन टॉप के इंडियन youtube चैनल हैं. इन सब की एक साझी खूबी है. जानते हैं क्या? सब खुल कर माँ-बहन-बेटी xदते हैं. All India Bakchod ने तो अपने नाम में ही सेक्स का झंडा गाड़ रखा है. इन्सान ने सेक्स को बुरी तरह से उलझा दिया. बस फिर क्या था? सेक्स ने इन्सान का पूरा जीवन जलेबी कर दिया जबकि सेक्स एक सीधी-सादी शारीरिक क्रिया है, जिसे विज्ञान ने और आसान कर दिया है. विज्ञान ने बच्चे के जन्म को सेक्स से अलग कर दिया है. अब लड़की को यह कहने की ज़रूरत नहीं, "मैं तेरे बच्चे की माँ बनने वाली हूँ." और लड़के को विलन बनते हुए यह कहने की कोई ज़रुरत नहीं, "डार्लिंग, मैं तुम्हें बहुत प्यार करता हूँ, लेकिन देखो अभी यह बच्चा हमें नहीं चाहिए तो तुम किसी अच्छे से डॉक्टर से मिल कर इसे गिरा दो. यह लो पचास हज़ार रुपये. और चाहिए होंगे तो मांग लेना." विज्ञान ने यह सहूलियत दे दी है कि पुरुष और स्त्री एक दूसरे की स्वास्थ्य रिपोर्ट ले कर सेक्स में जाएँ. जगह-जगह शौचालय ही नहीं सार्वजनिक सम्भोगालय भी बनने चाहियें, जहाँ कोई भी स्त्री-पुरुष अपनी मर्ज़ी से सम्भोग कर सकें . उलझी हुई समस्याओं के समाधान इतने आसान और सीधे होते हैं कि उलझी बुद्धि को वो स्वीकार ही नहीं होते. इन्सान इस पृथ्वी का सबसे समझदार प्राणी है, उसकी बुरी तरह उलझी समस्यायों के समाधान इतने आसान कैसे हो सकते हैं? वो कैसे स्वीकार ले? वो कैसे स्वीकार कर ले कि उसकी समस्यायों के समधान हो भी सकते हैं. आपको पता है सड़क किनारे कुत्ता-कुतिया को सम्भोग-रत देख लोग उनको पत्थर मारने लगते हैं, जानते हैं क्यों? कैसे बरदाश्त कर लें, जो खुद नहीं भोग सकते, वो कुत्ते भोगें? मेरा प्रॉपर्टी का काम रहा है शुरू से. पुरानी बात है. एक जवान लड़का किसी लड़की को ले आया फ्लैट पे. उन दिनों नई-नई अलॉटमेंट थी. कॉलोनी लग-भग खाली थी. कुछ शरारती लोगों ने बाहर से कुंडी लगा दी और 100 नम्बर पे फोन कर दिया. पुलिस आ गई, लड़का-लड़की हैरान-परेशान. बेचारों की खूब जिल्लत हुई. दुबारा न आने की कसमें खा कर गए. बाद में जिन्होंने फ़ोन किया था, वो ताली पीट रहे थे. एक ने कहा, "साला, यहाँ ढंग की लड़की देखती तक नहीं और ये जनाब मलाई खाए जा रहे थे. मज़ा चखा दिया. हहहाहा..........." सेक्स जो इन्सान को कुदरत की सबसे बड़ी नेमत थी, सबसे बड़ी समस्या बन के रह गया. चूँकि इन्सान इस पृथ्वी का सबसे मूढ़ प्राणी है. नमन...तुषार कॉस्मिक

Saturday 20 June 2015

किस ऑफ लव

किस को "किस ऑफ़ लव" पसंद न होगी. नहीं पसंद तो वो इन्सान का बच्चा/बच्ची हो ही नहीं सकता/सकती. जब सबको लव पसंद है, किस ऑफ़ लव पसंद है तो फिर काहे का लफड़ा, रगड़ा? लेकिन लफड़ा और रगडा तो है. और वो भी बड़ा वाला. समाज का बड़ा हिस्सा संस्कृति-सभ्यता की परिभाषा अपने हिसाब से किये बैठा है. इसे भारत की हर सही-गलत मान्यता पर गर्व है लेकिन इसे कोई मतलब ही नहीं कि यही वो पितृ-भूमी है, मात-भूमी, पुण्य-भूमी है जहाँ वात्स्यान ने काम-सूत्र गढा और उन्हे ऋषि की उपाधि दी गयी, महर्षि माना गया. यहीं काम यानि सेक्स को देव यानि देवता माना गया है, “काम देव”. यहीं शिव और पारवती की सम्भोग अवस्था को पूजनीय माना गया और मंदिर में स्थापित किया गया है. यहीं खजुराहो के मन्दिरों में काम क्रीड़ा को उकेरा गया. काम और भगवान को करीब माना गया. न सिर्फ स्त्री-पुरुष की काम-क्रीड़ा को उकेरा गया है, बल्कि पुरुष और पुरुष की काम-क्रीड़ा को भी दर्शाया गया है. बल्कि पुरुष और पशु की काम क्रीड़ा को भी दिखाया गया है. मुख-मैथुन दर्शाया है और समूह-मैथुन भी दिखाया गया है और असम्भव किस्म के सम्भोग आसन दिखाए गए हैं. और ऐसा ही कुछ कोणार्क के मंदिर में है. यहीं पंडित कोक ने "रति रह्स्य/ कोक शास्त्र " की रचना की है. यहीं राजा भर्तृहरि ने श्रृंगार शतक लिखा है. यहीं महाकवि कालिदास अपने काव्य "कुमार सम्भवम" में शिव और पार्वती के सम्भोग का बहुत बारीकी से वर्णन करते हैं, मैंने सुना है कि संघी मित्रगण कहते हैं शेक्सपियर को मत पढ़ो, कालिदास पढ़ो, हमारे स्थानीय महाकवि. ठीक है, पढ़ लेते हैं, मस्तराम को मात करते हैं आपके महाकवि, पढ़ कर देख लीजिये. और यहीं लड़कियों के नाम 'रति' रखे जाते हैं, रति अग्निहोत्री फिल्म एक्ट्रेस याद हों आपको. तो रति क्रिया में संलग्न हो, यह आसानी से स्वीकार्य नहीं है. यहीं #वैलेंटाइन डे से सदियों पहले वसंत-उत्सव मनाया जाता था, जिसमें स्त्री पुरुष एक-दूजे के प्रति स्वतन्त्रता से प्रेम प्रस्ताव रखते रहे हैं. और यहीं पर कृष्ण और गोपियों की प्रेमलीला गायी जाती है. और यहीं 'गीत गोविन्द' के गायक जयदेव ने अपनी लघु पुस्तिका ‘रतिमंजरी’ में कामसूत्र का सार संक्षेप प्रस्तुत किया है और मैंने अभी पढ़ा कि जयदेव को भगत माना गया है, गुरु ग्रन्थ साहेब तक में उनका ज़िक्र है. और यहीं के पवित्र ग्रन्थ 'वाल्मीकि रामायण' के अनुसार 'अशोक वाटिका' में बैठी सीता को राम की पहचान बताते हुए हनुमान राम के लिंग और अंडकोष तक की रूप-रेखा बताते हैं. यहीं लिखे महान ग्रन्थ वाल्मीकि रामायण के रचयिता जब भी माँ सीता का ज़िक्र करते हैं तो उन्हें पतली कमर वाली, भारी नितंभ वाली, सुडौल वक्ष वाली बताते हैं...तब भी जब सीता-हरण के बाद राम उन्हें ढूंढते फिरते हैं. और यहीं पर यदि पति बच्चा पैदा करने में अक्षम होता था तो किसी अन्य पुरुष से अपनी पत्नी का सम्भोग करा सन्तान पा लेता था. राम और उनके भाई इसी तरह पैदा हुए थे और कौरव भी और पांडव भी. आपने पढ़ा होगा संस्कृत ग्रन्थों में राजा लोग "अन्तः पुर" में विश्राम करते थे.....वो सिवा हरम के कुछ और नहीं थे....इस वहम में मत रहें कि हरम कोई मुस्लिम शासकों के ही थे. और यहीं पर रामायण काल की 'गणिका' से, बुद्ध के समय की 'नगरवधू' और आज के कोठे की 'वेश्या' मौजूद है. और यहीं पर विधवा और वेश्या दोनों के लिए “रंडी” शब्द प्रयोग होता रहा है. अब समाज का बड़ा हिस्सा यह सब कहाँ सुनने को तैयार है? संस्कृति की इनकी अपनी परिभाषा है, अपने हिसाब से जो चुनना था चुन लिया, जो छोड़ना था छोड़ दिया. अक्सर बहुत से मित्रवर "चूतिया, चूतिया" करते हैं, "फुद्दू फुद्दू" गाते हैं. नई गालियाँ आविष्कृत हो गईं हैं. "मोदड़ी के" और "अरविन्द भोसड़ीवाल". लेकिन तनिक विचार करें असल में हम सब "चूतिया" हैं और "फुद्दू" है, सब योनि के रास्ते से ही इस पृथ्वी पर आये हैं, तो हुए न सब चूतिया, सब के सब फुद्दू? और हमारे यहाँ तो योनि को बहुत सम्मान दिया गया है, पूजा गया है. जो आप शिवलिंग देखते हैं न, वो शिवलिंग तो मात्र पुरुष प्रधान नज़रिए का उत्पादन है, असल में तो वह पार्वती की योनि भी है, और पूजा मात्र शिवलिंग की नहीं है, "पार्वती योनि" की भी है. हमारे यहीं आसाम में कामाख्या माता का मंदिर है, जानते हैं किस का दर्शन कराया जाता है? माँ की योनि का, दिखा कर नहीं छूया कर. वैष्णो देवी की यात्रा अधिकांश हिन्दू करते हैं. कटरा से भवन तक की यात्रा के बीच एक स्थल है, "गर्भ जून". यह एक छोटी सी संकरी गुफ़ा है. इसमें से होकर आगे की यात्रा करनी होती है. काफ़ी मुश्किल से निकला जाता है इसमें से. लेकिन लगभग सभी निकल जाते हैं. यह बहुत ही कीमती स्थल है. इसके गहरे मायने हैं. यह गर्भ जून है. जून शब्द योनि से बना है. तो यह गर्भ योनि है. वो जो गुफ़ा का संकीर्ण मार्ग है, वो योनि मार्ग है. आप जन्म लेते ही बच्चे के दर्शन करो, उसके गाल, नाक सब लाल-लाल होते हैं, छिले-छिले से. संकीर्ण मार्ग की यात्रा करके जो बाहर आता है वो. कुछ ऐसा ही हाल होता है, जब यात्रीगण गर्भ-जून गुफ़ा से बाहर निकलते हैं. अब जैसे ही बच्चा माँ की योनि से बाहर आता है, माँ और बच्चे का मिलन होता है, मां उसे चूमती है, चाटती है, प्यार करती है, ठीक वैसे ही गर्भ जून से निकल यात्री वैष्णो माँ से जा मिलते हैं. यह है योनि का महत्व. और हमारे यहाँ तो प्राणियों की अलग-अलग प्रजातियों को 'योनियाँ' माना गया है, चौरासी लाख योनियाँ, इनमें सबसे उत्तम मनुष्य योनि मानी गयी है. योनि मित्रवर, योनि. यह है योनि का महत्व. और यहाँ मित्र 'चूतिया चूतिया' करते रहते हैं. चलिए अब थोड़ी चूतड़ की बात भी कर लेता हूँ. गोवर्धन पर्वत की परिक्रमा के लगभग मध्य में हनुमान का मंदिर है, नाम है "चूतड़ टेका मंदिर". यहाँ पर परिक्रमा करने वालों के लिए अपने चूतड़ टेकना अनिवार्य माना जाता है. राजस्थान में इलोजी के मंदिर हैं. यह कोई मूछड़ देवता है. लम्बा लिंग लिए नंग-धडंग. स्त्रियों,पुरुषों दोनों में प्रिय. पुरुष इसके जैसा लिंग चाहते हैं, काम शक्ति चाहते हैं और बेशक स्त्रियाँ भी. सुना है इसके गीत गाये जाते हैं, फाग. नवेली दुल्हन को दूल्हा अपने साथ ले जा इसे पेश करता है, वो इसका आलिंगन करती है, असल में पहला हक़ नयी लड़की पर उसी का जो है. ब्याहता औरतें भी उसके लिंग को आ-आ कर छूती हैं पुत्र की प्राप्ति के लिए भी. वैसे शिवलिंग पूजन और कुआंरी लड़कियों का सोमवार व्रत भी यही माने लिए है. आप शब्द समूह देखते हैं “काम-क्रीड़ा”, यानी सेक्स को खेल माना गया लेकिन यहाँ चुम्बन तक के लिए बवाल मचा है असल में दुनिया की सब पुरानी व्यवस्थाएं विवाह पर आधारित हैं........विवाह बंधन है, विवाह आयोजन है...प्रेम स्वछंदता है......स्वतंत्रता है......बगावत है.... विवाह मतलब एक स्त्री-एक पुरुष, फिर इनके बच्चे, फिर आगे इनकी शादियाँ, फिर बच्चे.......... अब कहाँ ज़रूरी है कि प्रेम इस तरह से ही सोचे? सोच भी सकता है और नहीं भी. प्रेम आग है, जो इन सारी तरह की व्यवस्थाओं को जला कर राख कर सकता है प्रेम अपने आप में स्वर्ग है, किसे पड़ी है मौत के बाद की जन्नत की, स्वर्ग की प्रेम अपने आप में परमात्मा है, किसे पड़ी है मंदिरों में रखे परमात्मा की प्रेम अपने आप में नमाज़ है, किसे पड़ी है अनदेखे अल्लाह को मनाने की प्रेम सब उथल पुथल कर देगा इसलिए प्रेम की आज़ादी जितनी हो सके, छीनी जाती है. कहीं पत्थरों से मारा जाता है प्रेम करने वालों को, कहीं फांसी लगा दी जाती है. लेकिन नहीं, बगावत शुरू हो चुकी है, वहां पश्चिम में FEMEN नाम से स्त्रियों ने नग्न विरोध शुरू कर दिया है, विरोध लगभग सारी पुरातन, समय बाह्य मान्यताओं का. अब यहाँ के युवाओं ने भी साहसिक कदम उठाया है, यह कदम स्वागत योग्य है, जितना समर्थन हो सके देना चाहिए.....अरे, वो युवा क्या चोरी कर रहे हैं, क़त्ल कर रहे हैं, वो कोई डकैत हैं, वो कोई राजनेता हैं ..कौन हैं ..साधारण लडके, साधारण लड़कियां .....लेकिन आसाधारण कदम. जिस से नहीं देखा जाता न देखे, अपनी आँखे घुमा ले........बदतमीज़ सरकारी कर्मचारी देखे जाते हैं......रिश्वतखोर नेता देखे जाते हैं.........एक दूजे को धोखा देते लोग देखे जाते हैं....प्रेम करते हुए जोड़े नहीं देखे जाते..लानत है! एक बात समझ लीजिये सब साहिबान, यह जो एक स्त्री-एक पुरुष आधारित सामाजिक व्यवस्था बनाई गयी है न, यह स्त्री पुरुष सम्बन्धों का “एक” विकल्प रहने वाली है, न कि “एक मात्र विकल्प”. भारत में ही आदिवासी लोगों में एक सिस्टम है,"घोटुल". यह घोटुल बड़ा क्रांतिकारी व्यवहार है, पीछे Aldous Huxley की रचना पर आधारित फिल्म देख रहा था.... Brave New World. घोटुल और इस फिल्म में कुछ समानताएं हैं. घोटुल गाँव के बीच में एक तरह का बड़ी सी झोंपड़ी है.......यहाँ नौजवान लड़के लड़कियों की ट्रेनिंग होती है, आगामी जीवन के लिए...सिखलाई. यह विद्यालय है, लेकिन यहाँ कुछ ऐसा है जिसे हमारा तथा-कथित सभ्य समाज तो शायद ही स्वीकार कर पाए. यहाँ की लड़कियां और लडके आपस में सम्भोग करते हैं......कुछ नियम हैं कि कोई भी लड़का /लडकी एक ही व्यक्ति के साथ ही सम्भोग करता/करती नहीं रह सकता/सकती. और कहते हैं कि बहुत ही कामयाब सिस्टम है. बहुत ही शांत व्यवस्था. अब हमारे तथा-कथित समाज सुधारक चले हैं इनका विरोध करने .... खैर ठीक से देख लीजिये, हम आदिवासी हैं या घोटुल व्यवस्था वाले लोग. कल तक आपके पवित्र समाज में प्रेम-विवाह की चर्चा महीनों तक होती थी, मोहल्ले भर होती थी, प्रेम-विवाह बड़ा क्रांतिकारी कदम माना जाता था, आज कोई कान तक नहीं धरता कि किसका विवाह कैसे हुआ. कल तक आप कल्पना नहीं कर सकते थे कि स्त्री-पुरुष बिन विवाह के कानूनी रूप से साथ रह पायेंगे, लेकिन आज रहते हैं. आज जो आप कल्पना नहीं कर सकते वो होने वाला है आगे, यहाँ लिव-इन तो है ही, यहाँ "ग्रुप-लिव-इन" भी आने वाला है. यहाँ पारम्परिक शादी भी रहेगी, अभी तो रहेगी, यहाँ लिव-इन भी रहेगा और यहाँ “ग्रुप-लिव-इन” भी आयेगा. यह जो "किस ऑफ़ लव" का विरोध है, वैलेंटाइन डे का विरोध है, वो सिर्फ पारम्परिक शादी व्यवस्था का खुद को बचाने का जोर है, पुराने समाज का खुद को बचाने का प्रयास है. और सब धर्मनेता, राजनेता की शक्ति पुरानी, पारम्परिक शादी व्यवस्था से आती है, यह व्यवस्था क्षीण हुयी तो सारा सामजिक ढांचा उथल-पुथल हो जाएगा. नयी व्यवस्था में कौन परवा करने वाला है इनकी? बच्चे पता नहीं कैसी व्यवस्था में पलेंगे? हिन्दू का बच्चा पता नहीं हिन्दू रहे न रहे? और फिर जब जीवन ही मन्दिर हो जाए तो पता नहीं कोई राम मंदिर की परवाह करे न करे, जब ज़िंदगी पाक़ हो तो किसे परवाह पाकिस्तान की-हिंदुस्तान की? इसलिए लफड़ा है और रगडा है...और वो भी बड़ा वाला. लेकिन होता रहे यह लफड़ा, रगड़ा, अब बहुत लम्बी देर नहीं टिकने वाला....पूरी दुनिया के ढाँचे टूट रहे हैं.....बगावतें हो रही हैं.....भविष्य...भविष्य उम्मीद से ज़्यादा निकट है...'भविष्य वर्तमान है'. लाख गाली देते रहें संघी सैनिक, लाख कहते रहें कि ये लड़कियां रंडियां है, ये लड़के रंडपना कर रहे हैं, अपने माँ-बाप के सामने यह सब करें, लाख कहते रहें कि जो समर्थक हों इस मुहिम के अपनी बेटियों, बहनों को भी यह छूट दें..... कुछ नहीं होने वाला. और लगाते रहें लेबल कि यह तो कम्युनिस्ट का षड्यंत्र है, यह तो पश्चिम का अंध-अनुकरण है......नहीं है, यदि षड्यंत्र है तो फेसबुक का है, whatsapp का है, इन्टरनेट का है, कंप्यूटर का है, मोबाइल फ़ोन का है ....विचार बिजली की गति से यात्रा करता है.....आप रोक नहीं पायेंगे. और कहते रहे कि यह वामपंथ है.....खुद ही टैग लगा दिया कि हम दक्षिणपंथी हैं और जो विरोध में वो वामपंथी......राईट इस ऑलवेज राईट एंड लेफ्ट इज़ रॉंग. सुना है कि जब पहली बार हवाई जहाज उड़ा तो बस थोड़ा ही उड़ पाया, चंद मीटर और फिर गिर गया.......जब पहली बार कार बनाई गयी तो उसमें बेक गियर नहीं लगाया जा पाया.....आज हवाई जहाज उड़ता है मीलों और अन्तरिक्ष यान भी......और तो और कार भी उड़ने की तैयारी में है. यदि पारम्परिक विवाह से हट के कोई सामाजिक व्यवस्था ठीक से स्थापित नहीं हो पायी तो यह कैसे मान लिया गया कि आगे भी न हो पायेगी? कार में बैक गियर लगा न.....हवाई जहाज उड़ा न ..और कार हवाई जहाज बनने को है न और हवाही जहाज कार बनने को है न ...है न? मूर्ख यह नहीं समझते कि आप लोगों के सख्त विरोध की वजह से ही लड़के-लड़कियां सडकों पर उतर आते हैं .....काश कि आपने प्यार से उन्हें समझाया होता कि प्रेम करने में, चुम्बन में कोई अपराध नहीं.......लेकिन बेहतर हो इसे तमाशा न बनाया जाए....हजार तरह से समझाया जा सकता है....लेकिन नेगेटिव रवैये ने सारा मामला सड़क पर उतर आता है. इसी तरह के सख्त विरोध की वजह से पीछे लड़के-लड़कियों ने "किस ऑफ़ लव" नाम से जेहाद छेड़ दी थी. मूर्ख तो यह तक कह रहे थे कि "किस ऑफ़ लव" क्यों कहा गया, क्या कोई बिना लव के भी किस होती है....... होती है बंधुवर, होती है, किस तो एक बलात्कारी भी कर सकता है, लेकिन यह किस "किस ऑफ़ लव" तो कदापि नहीं होती. और मूर्ख तो यह कह रहे हैं कि सड़क पर प्रेम तो कुत्ते बिल्ली करते हैं, हम इंसान हैं, हमें शोभा देता है क्या? देता है शोभा, बिलकुल शोभा देता है.......यदि आप समझते हैं कि यह कुछ अशोभनीय है तो आप कुत्ते बिल्लियों से ऊपर नहीं उठ गए हैं, नीचे गिर गए हैं........समझते ही नहीं मित्रवर, भाई जी, बहिन जी, सेक्स को हमारे यहाँ पूजनीय माना गया है, मन्दिरों में रखा गया है, भगवान माना गया है और आप कहते हैं कि सार्वजनिक स्थलों पर चुम्बन तक न करो, आलिंगन न करो....मंदिर सार्वजनिक स्थल नहीं हैं क्या? इनसे ज्यादा पवित्र, सार्वजनिक स्थल क्या होंगे? नहीं? हाँ, लेकिन बधुगण की तकलीफ दूसरी है, इन्हें चाहिए ऐसा समाज जो बस आँख बंद करके, शीश नवा के चलने वाला हो, दिमाग मत लगाए, जो ऐसे भगवानों को पूजे जो खुल के काम-क्रीड़ा में सलग्न हों लेकिन उनसे प्रेरित हो भक्तगण खुद कभी वैसा करने की सोचें भी न. इन्हें चाहिए ऐसा समाज जो रोज़ शिवलिंग पर जल चढ़ाता रहे लेकिन शिवलिंग है क्या यह न सोचे, यह न सोचे कि वो शिवलिंग ही है या पार्वती कि योनी भी है, यह न सोचे कि क्या वो शिव लिंग पार्वती की योनी में स्थित है, कि क्या वो शिव पार्वती का मैथुन है, कि क्या मैथुन पूजनीय है, कि यदि शिव पार्वती का मैथुन पूजनीय है तो उनका मैथुन भी क्यों पूजनीय नहीं है. बड़ी चुनौती है सेक्स इन्सान के लिए ....सेक्स कुदरत की सबसे बड़ी नियामत है इन्सान को..लेकिन सबसे बड़ी चुनौती बना हुआ है...इंसान अपने सेक्स से छुप रहा है...छुपा रहा है...सेक्स गाली बन चुका है......देखते हैं सब गालियाँ सेक्स से जुड़ी हैं ..हमने संस्कृति की जगह विकृति पैदा की है.. कोई समाज शांत नहीं जी सकता जब तक सेक्स का समाधान न कर ले.....सो बहुत ज़रूरी है कि स्त्री पुरुष की दूरी हटा दी जाए.....समाज की आँख इन सम्बन्धों की चिंता न ले.......सबको सेक्स और स्वास्थ्य की शिक्षा दी जाए....सार्वजानिक जगह उपलब्ध कराई जाएँ. देवालय से ज़्यादा ज़रुरत है समाज को सम्भोगालय की.पत्थर के लिंग और योनि पूजन से बेहतर है असली लिंग और योनि का पूजन. सम्भोगालय. पवित्र स्थल. जहाँ डॉक्टर मौजूद हों. सब तरह की सम्भोग सामग्री. कंडोम सहित. और भविष्य खोज ही लेगा कि स्त्री पुरुष रोग रहित हैं कि नहीं. सम्भोग के काबिल हैं हैं कि नहीं. और यदि हों काबिल तो सारी व्यवस्था उनको सहयोग करेगी. मजाल है कोई पागल हो जाए. आज जब कोई पागल होता है तो ज़िम्मेदार आपकी व्यवस्था होती है, जब कोई बलात्कार करता है तो ज़िम्मेदार आपका समाजिक ढांचा होता है...लेकिन आप अपने गिरेबान में झाँकने की बजाये दूसरों को सज़ा देकर खुद को भरमा लेते हैं. समझ लीजिये जिस समाज में सबको सहज सेक्स न मिले, वो समाज पागल होगा ही. और आपका समाज पागल है. आपकी संस्कृति विकृति है. आपकी सभ्यता असभ्य है. सन्दर्भ के लिए बता दूं, जापान का एक त्योहार अपनी खास वजह से खासा लोकप्रिय है, और ये खास वजह है, कि इस त्योहार में लिंग की पूजा होती है। जी हां जापान में यह अनोखा त्योहार कनामरा मसुरी के नाम से जाना जाता है। इस उत्सव में लिंग की शक्ति का जश्न मनाया जाता है। चाहें बूढ़े हों, जवान हों या बच्चे हों सब इस उत्सव को बहुत धूमधाम से और बिना किसी झिझक के मनाते हैं। हर तरफ लिंग के आकार के खिलौने, मास्क, खाने की हर चीजों से दुकानें सजी होती हैं. चीन में Guangzhou Sex Culture Festival का आयोजन किया जाता है. इस दौरान सेक्स चाहने वालों के लिए एक बड़ी exhibition लगायी जाती है. इस एग्जीबिशन में छोटे कपड़े पहनकर महिलाएं सेक्स का मजा लेने पहुंचे दर्शकों के मुंह पर दूध की बौछार करती है. यहीं नहीं फेस्टिवल के ऑर्गेनाइजर लोगों का ध्यान खींचने के लिए नए सेक्स डॉल की प्रदर्शनी लगाते हैं, जिससे ज्यादा से ज्यादा लोग यहां पहुंचें. यह फेस्टिवल हर साल बड़े धूमधाम से मनाया जाता है. इसका लुफ्त उठाने के लिए दुनियाभर से पहुंचते है. कोयल कुहू-कुहू गा कर अपने प्रियतम को पुकारती है और मोर नाच कर रिझाता है अपनी प्रियतमा को. पेड़ों में भी मेल-फीमेल होते हैं. यिन यान का पसारा है पूरी कायनात में. नकारना घातक है. नकारना जीवन को ज़हरीला कर चुका है. तो मैं हूँ समर्थक प्रेम का और यदि मेरी बहन, मेरी बेटी प्रेम करेगी, जिससे करेगी यदि उसे चूम रही होगी तो मुझे कतई ग्लानि-शर्मिन्दगी नहीं होगी चूँकि यह बेहतर होगा किसी को लूटने, खसूटने और कत्ल करने से......यह पूरी दुनिया में प्यार की सुगंध फैलाएगा. नमन...तुषार कॉस्मिक